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當筷子遇上刀叉
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當筷子遇上刀叉

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  • 推薦序
  • 愛吃成癮 愛讀成痴的美食大師
    朱振藩 專文推薦
    飲食上的分與合
    中西的飲食方式,其間差異,指不勝屈,經歸納之後,兩者主要而明顯的不同,以今日觀之,應有如下三種。一為進食的工具,分別是用筷子與刀叉;二為用餐的型態,有聚食與分食之別;三是菜餚的呈現,則有鍋子和盤子之分。因而有人指出:中國(含東方)的本質為藏寶一鍋,以「味」為重心,形成所謂的「鍋文化」;西方的特點乃聚珍一盤,以「悅目」為主旨,自然形成了「盤文化」。不過,本書的書名「當筷子遇上刀叉」,倒是讓人感受到其中最深刻的一種。
    嚴格說來,目前中餐必備的餐具為箸(筷子)與匕(餐匙),兩者均起源於七千年前的新石器時代,用餐匙的歷史較筷子略早。先秦時期,用餐兼用匕和箸,兩者的分工明確,箸專用於取食羹中之菜,而食米飯或粥之時,一定得用匕。日後,則因筷子的實用性益高,可夾、可挑、可戳、可扒,漸取代餐匙的一部分功能。但時至今日,凡正規的餐會,其餐桌仍擺放著餐匙與筷子,食客每人一套。可見餐匙與筷子這兩種食具的密切聯繫,今古俱存,而且可以斷言,將會持續下去。
    關於刀子與叉子,據考古發現,餐刀的使用,古匈奴人即已開始並且常見,造型小巧而精緻。中國古代之叉,亦源自新石器時代,集中出土於黃河流域,以中游地區所見為多,起初是雙齒,稱為「畢」(註:此叉之狀類似二十八星宿中的畢星而得名)。其後又發展出四齒、三齒和五齒,盛行於戰國時期,至於刀與叉並用,則陸續在元代的古墓中出土,足徵源遠流長。
    中國的大叉起先是作廚具用,再依大叉製成小餐叉,主要供貴族食肉之用,盛行於戰國時代。推敲其成因,或許是在不平常場合才使用的一種特別的進食工具,平日則可有可無。後來的餐叉,由於筷子的普及,作用更不明顯,現已退居到第二線了。
    西方人用叉子,其方式與中國同,亦是由廚具再進化成餐具。約從十一世紀左右的拜占庭帝國開始使用,距今頂多一千年。只是當時僅零星擁有,居然到了英國的伊麗莎白女王和法國國王路易十四時,還是用手取食,而且這種情形,一直在持續著。直到三百多年前,才有些許轉變。同時在此之前,餐叉尚被視為頹廢,甚至是更壞的東西,像中世紀德國的一個傳教士,便把叉子斥為「魔鬼的奢侈品」,並說:「如果上帝要我們用這種工具,祂就不會給我們手指了。」尤令人難以置信的是,到了一八九七年,「英國海軍的水兵們仍被禁止使用刀叉,因為刀叉被看作對保護紀律和男子氣概有害」。
    有趣的是,餐叉在中國因不如筷子實用,始終未像匕箸那樣,居餐桌的主流地位。但它卻在二、三百年前,在西餐那邊開花結果,成為餐桌上的主宰者。而以往在上海、當下在台灣流行吃所謂的「中菜西吃」(即享用傳統中餐,餐具卻用西化的刀叉),乃一種新的文化拼湊現象,所以,華人世界在餐桌上使用刀叉,確實是從西方傳過來的,絕不能看做是中國古老傳統的再現。換個角度來看,歷史就是這樣,「無巧不成書」。
    本書探討東、西方在飲食上的各種比較,包括文化遺產、民俗與禮儀、科學與歷史、饌餚文化、飲品文化等,鋪陳詳盡,具體而微,證明飲食並非小道,極有可觀者焉。我在讀罷之餘,不禁感慨萬千。前拜交通便利之賜,遂使飲食與天下大勢如出一轍,「分久必合」。原以為已受地球村的影響,在全球化的衝擊下,可以就近整合,類似歐洲共同市場,以貨幣為整合基礎,再進一步強化。然而,近受高油價等的刺激,運輸成本大增,強調慢食與小區域食材自給自足,導致「合久必分」。一些本以為能大一統的飲食業者,無不改弦更張,採取限縮政策,先觀望自保,再徐圖大舉。
    已故飲食文化名家唐振常曾說:「文化是難以融合的,往往只見其拼合。飲食的不同方式亦然,拼在一起,也是各取所需。」本書以古證今,探討透徹,體系自成,別具一格,而且非常實用。確為讀餐飲及業餐飲者的寶典。盼諸君在明白飲食古今之變後,能活學活用,且「解其中味」,進而明瞭「民以食為天」的真諦所在。
  • 內容簡介
  • 當中國的筷子遇上西方的刀叉,
    在刀光劍影間激盪出璀璨的飲食文化
    當中國的茶遇上西方的咖啡,
    在脣齒留香間看見飲食文化的差異


    法國美食家布里亞‧薩瓦蘭曾說:
    「對於人類幸福而言,發現一種新的烹飪方式,更勝於發現一顆星球。」

    而動物要餵食,人類要吃飯,但只有智者才懂得怎樣吃,且民以食為天,您知道:
    正確的進食次序,是從最濃厚的食品到最清淡的食品!
    正確的飲酒進程,是從最溫和的酒到烈酒再到最香的酒!
    傾聽筷子與刀叉的對話,將告訴您為什麼我們都是「智者」。

    ┤焦點一‧大飲食家系列 -- 專業人士的百科
    大飲食家系列承襲飲食家系列「如何品嘗食文化」的精神,不僅在題材的選取朝向更符合專業人士的需求,在內容的豐富度、知識性、實用性等則延伸其深度及廣度,希望藉此飲食專業典籍系列的發行,一同為台灣的飲食領域創造更多的可能。

    ┤焦點二‧全方位的認識中西飲食文化
    一個民族的強弱,決定於他們的飲食文化。
    中國人進餐用筷子,而西方人用刀叉;
    中國人酷愛飲茶,西方人則迷戀咖啡;
    中國人總是合餐而食,西方人卻是分餐而食……
    在各自的歷史發展及宗教哲學思想的影響下,
    全球化之後的中西飲食文化又會激盪出什麼樣的璀璨火花呢?
    又為什麼中西的飲食好惡天差地別但似乎又有相通相融之處?
    又為什麼簡單的填飽肚子會被昇華成「以食為天」的人生大事?

    本書是第一本從中國的角度分析比較中西飲食文化,是中國餐飲業實施國際化的重要途徑。讓我們從全球的角度審視中國飲食文化,告訴您中國如何由飲食大國邁向飲食強國?如何讓中國燦爛輝煌的飲食文化走向全世界?
    《當筷子遇上刀叉》將中西飲食文化的各個方面做了詳細的比較說明,從飲食文化遺產、飲食民俗與禮儀、飲食科學與歷史,到饌餚文化、飲品文化等,都有精闢的分析與見解,對於不論是研究中西飲食文化,乃至於研究宗教、哲學、語言、歷史等各方面領域的人士,勢必能帶給您不同的見解與看法。
    本書透過對中國、西方飲食文化特點的歸納,即中西方系統的飲食典籍、獨特的飲食科學和飲食歷史以及多彩的飲食民俗和禮儀進行系統而全面

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